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“斯里兰卡的佛教圣地”阿努拉德普勒

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阿努拉德普勒又译“阿努拉达普拉”,位于北部的阿鲁维河畔,是斯里兰卡中北省首府。该城拥有长达两千五百多年的历史,是斯里兰卡最古老的城市。


城市历史

该城拥有长达两千五百多年的历史,是斯里兰卡最古老的城市。

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公元前380年,斯里兰卡第四位国王般度迦阿巴耶统治时期,阿努拉德普勒成为首都,并且在之后的一千年,都是斯里兰卡王权所在地。


随着南印度的不断入侵,阿努拉德普勒最终逐渐荒废,退出历史的舞台。此后的一千年间,虽然皇权更迭不断,阿努拉德普勒却一直都是政权的中心,俯瞰风云变幻。


古皇城的遗址在十九世纪被发现,并且修缮至今。1982年,联合国教科文组织将阿努拉德普勒作为文化遗产,列入《世界遗产名录》。

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佛教圣地

阿努拉德普勒也是斯里兰卡的佛教圣地,开创了全国的佛教历史,佛教正是从这里传向斯里兰卡全境。


现在古城中有关佛教的遗迹随处可见,主要景点包括杰塔瓦纳拉玛舍利塔、圣菩堤树、鲁万维里萨亚舍利塔等。

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如今阿努拉德普勒依旧是那样的安详、古朴,人们虔诚的拜佛朝圣、过着简单认真的生活,来到这里,仿佛就像回到了几百年前。


杰塔瓦纳拉玛舍利塔

杰塔瓦纳拉玛舍利塔,这座巨大的舍利塔,与鲁梵维里萨亚舍利塔和无畏山大塔齐名,是阿努拉德普勒的地标之一。


公元273年-301年,由当时的摩诃斯那王下令始建,之后由他的儿子摩诃瓦纳完成整个佛塔的建造,佛像身上所绑的腰带被认为是神圣的遗物。

杰塔瓦纳拉玛舍利塔
佛塔建成之初,高122米,是古代世界最高的佛塔,几经战乱重建,如今只有约70米高,塔顶上明显还有破损着的残缺。


整个建造过程总计使用了烧砖9330万块,底部面积达233000平方米,至今都保持着最大佛塔的地位,其建筑结构的巧妙性被认为是斯里兰卡建筑史上一个重要的里程碑。


杰塔瓦纳拉玛在斯里兰卡的历史上具有重要意义,它体现了佛教中的大乘佛教和小乘佛教间的紧张关系。

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1982年时,从佛塔中发掘出一部9世纪左右,用梵文书写在金板上的摩诃斯那经典,成为现存梵文经典中极其宝贵财富。


佛塔后有一座寺庙遗址,遗址中有一根为迎接佛像而建造的巨门所残留下的门柱,地下3米、总长8米,至今仍然屹立不倒。


圣菩堤树

圣菩堤树位于阿努拉德普勒的中心地带,距今已有两千多年的历史,是仅次于佛牙的国宝。


据传,公元前3世纪,阿育王的女儿僧伽蜜多受佛祖佛旨来斯里兰卡弘扬佛教,带来了当初佛陀释迦牟尼,静坐7天7夜而悟道的那棵菩提树的一根枝干,移栽在了阿努拉德普勒菩提寺的花园里,这也是人类历史上有记载种植时间的最古老的种植树。

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当年释迦牟尼佛第三次来到斯里兰卡传法时,曾为此菩提树做加持。数千年来,这棵树早被斯里兰卡佛教徒视为最神圣的遗物,并受到全世界佛教徒的尊重,见树如见释迦牟尼佛本尊。


如今,千百年过去了,它已然枝繁叶茂,而释迦牟尼成道的那棵菩提树却已经在阿拉伯人入侵印度时被摧毁。于是,阿努拉德普勒的圣菩提树便成了维系佛祖渊源的“唯一血脉”。


据考证,今天在印度释迦牟尼成道之地——菩提迦耶栽种的,其实是几百年前从斯里兰卡移栽过去的,正是阿努拉德普勒圣菩提树的分枝。

圣菩堤树
每天清晨寺庙门一开,菩提树前就挤满了各地前来朝拜的信徒。上午在圣菩提树下还会有巨型诵经仪式,宗教气氛相当浓郁。


鲁万维里萨亚舍利塔

这座巨大的白色舍利塔坐落在民俗博物馆后面,洁白的佛塔形状酷似水滴,矗立在3层基座之上。


塔身下端为砖砌立方实体,中央的圆形石柱上部呈圆锥形,尖顶有镀金饰物,高耸在立方实体上,为僧伽罗民族建筑风格的典范,塔的四周是一堵围墙,上面雕有上百头肩并肩站立的大象。

鲁万维里萨亚舍利塔
该塔建造于公元前2世纪,由杜图伽摩尼国王下令始建,可惜直到他去世时还未完工,其子萨达帝沙王子继位后才得以完成建造。


据说刚完工的时候,塔高达110米,后经历了印度军队的若干次侵略而饱受破坏,现在只有55米高。此外,塔内还曾发现公元2世纪制作的象牙裸体女像及陶舍利盒、珠宝、佛珠等珍贵文物。

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鲁万维里萨亚舍利塔气势磅礴、造型精美,被公认为是杜图伽摩尼国王时期最美的建筑物,也是目前古城中修缮最好的古建,其规模不但远远超过当时全岛所有佛塔,也是同期各佛教国家中这一类型的最大佛塔,故也称为大塔。

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